Las escuelas que componen la Bujinkan

Su creador  fue  Daisuke Nishina, un  guerrero  samurai  que  después de  haber  perdido una batalla en 1181 y escapando a través de Japón, finalmente terminó en el pueblo Togakure  (hoy  día  Togakushi),  en  la  región  de  Iga.  En  estas  regiones  montañosas conoció  al  monje  guerrero  Kain  Doshi,  mezcla  de  místico  y  sabio  taoísta  que  había escapado a Japón por una revuelta política en china.

Este maestro influyó fuertemente en Daisuke, proporcionándole una forma de ver las cosas,  enseñándole  misterios  esotéricos  que  se  basaban  en  la  percepción  de  la naturaleza divina.

Aprendió  los  aspectos  externos  e  internos  de  la  realidad,  aspectos  que complementarían  el  conocimiento  que  había  obtenido  a  raíz  de  sus  prácticas  de shugendo con los monjes Yamabushi en el monte Togakure.

Daisuke Nishina, quien en los montes de Iga adoptará el nombre de Daisuke Togakure, simbolizando sus orígenes con Yamabushi, con su renacimiento en un nuevo plano de conciencia,  siendo  la  fusión  de  estas  dos  tradiciones  lo  que  marcó  el  comienzo  de Togakure Ryû, sistematizándose tres generaciones después con Goro Togakure, hijo de Shima Kosanta Minamoto no Kanesada.

Shima Kosanta Minamoto no Kanesada, un samurai del clan Minamoto, fue el segundo gran maestro de Togakure Ryû.

A los 16 años Shima Kosanta y un poderoso clan de la provincia de Ise, se unieron al ejército de Kiso Yoshinaka y lucharon contra 3000 soldados de caballería de Fushiwara Hidehiwa. Kosanta caído en batalla fue salvado por Daisuke Togakure y huyeron a las montañas de Iga, hoy prefectura de Mie. Allí recibió su entrenamiento de Ninjutsu.

Una de las principales enseñanzas es: “LA VIOLENCIA DEBE SER EVITADA”,

Kazu (Genealogía):

1. Togakure (Nishima), Daisuke
2. Minamoto no Kanesada, Shima Kosanta
3. Togakure, Goro
4. Togakure, Kosanta
5. Koga, Kosanta
6. Kaneko, Tomoharu
7. Togakure, Ryuho
8. Togakure, Gakuun
9. Kido, Koseki
10. Iga, Tenryu
11. Ueno, Rihei
12. Ueno, Senri
13. Ueno, Manjiro
14. Iizuka, Saburo
15. Sawada, Goro
16. Ozaru, Ippei
17. Kimata, Hachiro
18. Kataoka, Heizaemon
19. Mori, Ugenta
20. Toda, Gobei
21. Kobe, Seiun
22. Momochi, Kobei
23. Tobari, Tenzen
24. Toda, Nobutsuna Seiryu
25. Toda, Nobuchika Fudo
26. Toda, Kangoro Nobuyasu
27. Toda, Eisaburo Nobumasa
28. Toda, Shinbei Masachika
29. Toda, Shingoro Masayoshi
30. Toda, Daigoro Chikahide
31. Toda, Daisaburo Chikashige
32. Toda, Shinryuken Masamitsu
33. Takamatsu, Toshitsugu Uoh
34. Hatsumi, Masaaki

Su primer fundador fue Heinaizaemon Ienaga Iga en el siglo XVI. Se dice que este Ryû fue  creado  por  la  familia  Toda  en  el  año  1600  a  partir  de  sus  conocimientos  en Togakure  Ryû  Ninpo.  De  ahí  que  el  Taijutsu  sea  bastante  similar.  Se  dice  que Heinaizaemon Ienaga Iga también conocido como Kumogakure Kossi fue el creador de Iga Ryû Ninpo, este Ryû fue pasado a la familia Toda por Toda Sagenta Nobufusa. En los Densho de Kumogakure aparece la figura de una ninfa llamada Sarutobi Sazuke que utilizaba un Kamayari para saltar de un árbol a otro, como un mono enganchado sobre ramas.

Características técnicas.

Los  movimientos  básicos  del  Taijutsu  de  este  Ryû  (tradición  escuela),  son  muy similares  al  de  Togakure  Ryû,  posiblemente  porque  los  fundamentos  de  este  Ryû fueron creados por la familia Toda, poseedora del linaje de Togakure Ryû. En el combate se suele utilizar saltos, bloqueos y golpes dobles. En las muñecas y en las  canillas  utilizaban  protecciones  de  metal  o  bambú,  que  les  servía  para  bloquear ataques de espada u otras armas.

Un  arma  característica  de  este  Ryû  es  el  Kamayari,  una  lanza  con  una  hoz  en  cada extremo  que  servía  para  escalar  o  para  bloquear  ataques  de  espada  o  barrer  las piernas, etc.

Otra  arma  característica  es  el  Ippon  Sugi  Noburi,  un  tubo  de  metal  por  el  cual  se deslizaba  por  su  interior  una  cadena  con  una  plomada  en  un  extremo  y  un  gancho doble en el otro.

También  utilizaban  la  máscara  del  demonio,  elemento  que  se  usaba  para  ocultar  la verdadera expresión facial e intimidar al enemigo así como para golpear con la frente metálica.

Kazu (Genealogía):

1. Toda Sagenta, Nobu Fusa
2. Toda, Gohei Nobunaga
3. Toda, Noriyoshi
4. Toda, Seiryu Nobutsuna
5. Toda, Fudo Nobuchica
6. Toda, Kangoro Nobuyasu
7. Toda, Eisaburu nobumasa
8. Toda, Shinbei Masachica
9. Toda, Shingoro Masayoshi
10. Toda, Daigoro Chikahide
11. Toda, Daisaburo Chikahige
12. Toda, Shinryoken Masamitsu
13. Takamatsu Toshitsugu
14. Hatsumi, Masaaki

Fue fundada por Sasaki Goemom Teruyoshi. Se cree que Sasaki Goemon pertenecía al Gyokko Ryû Kosshijutsu. Sasaki Gendayu, su hijo, fue empleado por el Daimyo de Kishu y  muy  bien  pagado  debido  a  la  habilidad  de  sus  técnicas.  Se  cree  que  cobraba alrededor de 200 koku por año, cabe destacar que un koku equivale a la alimentación anual de un hombre.

Esta escuela fue difundida en la zona de Kishu mezclándose probablemente con el Clan Takeda  alrededor  del  año  1600.  Fue  entonces  cuando  entró  en  contacto  con  el Togakure Ryû Ninpo.

Se dice que esta escuela se utilizaba más para espionaje que para campo de batalla.

Características técnicas.

Es  muy  poco  lo  que  se  sabe  en  occidente  de  este  Ryû.  Aparentemente  posee movimientos  similares  a  Gyokko  Ryû  Kosshi  Jutsu,  ya  que  el  fundador  de  Gyokushin Sasaki Goemon, se cree que fue discípulo de Sogyokan Ritsushi, el 12º Soke de Gyokko Ryû.  En el  combate  acostumbraba  a  elevar  los  brazos  del  oponente  y  golpear repetidamente su caja torácica, así como también utilizar el desequilibrio corporal para derribar al adversario (Sutemi).

La especialidad de este Ryû era el Cho Ho (Método de espionaje) transmitiéndose sus enseñanzas  de  forma  secreta,  hasta  que  la  recibió  Toda  Nobungo,  quién  la  difundió abiertamente.

Kazu (Genealogía):

1. Sasaki Goeman Teruyoshi
2. Sasaki Gendayu Sadayasu
3. Desconocido
4. Desconocido
5. Desconocido
6. Desconocido
7. Desconocido
8. Desconocido
9. Desconocido
10. Desconocido
11. Seiryu Nobutsuna Toda
12. Fudo Nobuchica Toda
13. Kangoro Nobuyasu Toda
14. Eisaburu Nobumasa Toda
15. Shinbei Masachika Toda
16. Shingoro Masayoshi Toda
17. Daigoro Chikahide Toda
18. Daisaburu Chikashige Toda
19. Shinryuken Masamitsu Toda
20. Toshitsugu Takamatsu
21. Masaaki Hatsumi

Fundada por Takagi Oriemon Shigenobu en el siglo XVII. Se dice que en el año 1569 de la era Yeiroku en la montaña Funogata, un monje guerrero de la familia Abe llamado Unryu, un experto en las técnicas con Shuriken, Bo y Taijutsu de "Amatsu Tatara Rinpo Hiden Makimono" mostró su sistema de Yari denominado "Sessho Hiden No Jutsu" a Itto Sukesada otro famoso samurai de aquel tiempo.

Itto  Sukesada  era  un  samurai  de  la  provincia  de  Fukushima  que  instruyó  a  Takagi Oriemon Shigenobu cuando éste contaba con 16 años de edad en lo que en el futuro sería  Takagi  Yoshin  Ryû.  Cuando  Takagi  Oriemon  tenía  20  años  recibió  el  Menkyo Kaiden de Itto Sukesada.

El  padre  de  Shigenobu  murió  dejándole  en  mensaje  una  enseñanza  "un  sauce  es flexible, pero un árbol alto se quiebra fácilmente".

Shigenobu estructuró las técnicas que había aprendido y formó el Takagi Yoshin Ryû. El  Ryû pasó  a  Takagi  Umannosuke  Shigetada.  Éste  había  comenzado  a entrenar  con Shigenobu a los 16 años.

La conexión de Takenouchi Ryû con Takagi Yoshin Ryû.

Cuenta la historia que Takeno Hisayoshi, nieto de Hisamori Takeno, luego de haberse desarrollado al máximo en su arte de Bujutsu, había decidido realizar Musha Shugyo  (Ascetismo  Guerrero)  buscando  al  mejor  artista  marcial  de  la  tierra  para  probar  sus técnicas.

En sus viajes  su fama se fue acrecentando y cada  vez  que llagaba a una  ciudad los pobladores ya sabían de sus hazañas.

Cuando  llegó  a  la  provincia  de  Mimasaku,  Mori  Nagatsugu,  Señor  del  castillo  de Tsuyama,  decidió  preparar  una  contienda,  para  ver  las  habilidades  de  este  famoso Bushi.

La contienda sería contra el famoso Maestro de bujutsu del Clan, Takagi Ummanosuke. Takagi Ummanosuke era un hombre de contextura física muy grande. Cuando comenzó el combate, Ummanosuke sorprendió a Hisayoshi y lo atrapó realizándole un Do Jime (estrangulación  al  pecho)  atrapándole  también  los  brazos.  Mientras  Ummanosuke  lo estrangulaba, Hisayoshi entre dientes le decía: "He oído hablar de su gran fuerza señor Ummanosuke, pero, ¿es esta toda la fuerza que usted tiene?" Sus palabras disgustaron a  Ummanosuke,  éste  inmediatamente  lo  soltó  para  aplicarle  un  Kuji  Shime (estrangulación del cuello).

En ese momento aprovechó Hisayoshi la oportunidad en la que Ummanosuke aflojó su estrangulación pectoral y se dejó caer sobre su rodilla derecha y le aplicó un golpe de puño  en  la  ingle  de  Ummanosuke  y  tomándolo  de  las  piernas  lo  derribó  sobre  su espalda y rápidamente sacando una cuerda de su chaqueta lo sorprende intentándolo atar.  Ummanosuke,  recuperó  sus  sentidos  y  rápidamente  utilizando  su  gran  fuerza pudo bloquear las ataduras de las cuerdas. En ese momento Hasayoshi desenvainó su espada corta y la colocó sobre el cuello de Ummanosuke, pidiendo que se rindiera o moriría. En ese momento intervino el señor Mori Nagatsugu deteniendo la contienda.

Hisayoshi Takeno envainó  su  Kogusoku  y  arrodillándose  se arqueó  y  saludo  al  señor Mori. Ummanosuke desanimado se arrancó las cuerdas y, haciendo algo inusual para alguien  de  su  reputación,  se arrodilló  delante de  Hisayoshi  y  lo saludó con  profunda sinceridad. Ummanosuke le dijo: "nadie ha podido jamás vencerme y usted con mucha menor fuerza me ha vencido y aún así me ha perdonado la vida. Le ruego me deje ser su humilde estudiante". Hisayoshi dijo: "Señor Ummanosuke acepto la petición de un gran  hombre  como  usted.  Desde  hoy  será  mi  deshi.  Ummanosuke  aprendió perfectamente las enseñanzas de Hisayoshi y después de un tiempo recibió la licencia de maestro en Takenouchi Ryû Jujutsu.

Ummanosuke agregó estos conocimientos al Takagi Yoshin Ryû.

En  1695  fue  reconocido  por  el  emperador  como  artista  marcial  de  alta  clase.  Como había estudiado Zen se siente la influencia de éste en las técnicas de la escuela. El hijo de Umannosuke, Takagi Gennoshin Higeshige, tomó la escuela y cambió su nombre a "Takagi  Yoshin  Ryû  Jujutsu".  Ohkuni  Kihei  Shigenobu  era  un  samurai  experto  en Kukishinden Ryû, éste se probó en varias oportunidades con Gennoshin para probar las habilidades de ambos. El taijutsu de Takagi Yoshin Ryû era superior al de Kukishinden Ryû, pero el Bo de Kukishinden era superior al de Takagi. Por esto Ohkuni fue llamado a enseñar el Bojutsu a Takagi Yoshin Ryû.

Takagi Gennoshin cayó enfermo y murió el 2 de octubre de 1702. Antes de morir pidió a su amigo Ohkuni que continuara con el camino que habían creado. Ohkuni, entonces llamó los Ryû, Hon Tai Kukishinden Ryû y Hontai Takagi Yoshin Ryû.

Algunas  de  las  características  de  esta  escuela  es  la  mirada  de  los  ojos  hacia  el adversario y el uso de la velocidad a la hora de realizar las técnicas.

Kazu (Genealogía):

1. Takagi Oriemon Shigenobu
2. Takagi Ummanosuke Shigetada
3. Takagi Gennoshin Hideshige
4. Ohkuni Kihei Shigenobu
5. Ohkuni Yaburo
6. Ohkuni Tatodayu
7. Ohkuni Kihyoe
8. Ohkuni Yozaemon
9. Nakayama Jinnai
10. Ohkuni Buzaemon
11. Hakayama Kamemon
12. Ohkuni Kamahura
13. Yagi Jigero Hasayashi
14. Fushita Togoro
15. Mizuta Tadafusa Yoshitaro
16. Takamatsu Toshitsugu
17. Masaaki Hatsumi

Fundada  por  Sakagami  Taro  Kunishige  en  el  siglo  XVI.  El  origen  de  este  Ryû  es desconocido,  pero  se  dice  que  llegó  a  Japón  por  un  guerrero  chino  que  a  su  vez  lo aprendió en Corea, este guerrero era Chan  Buso. Después de varias generaciones  el Ryû  fue  organizado  por  Sakagami  Taro  Kunishige.  Luego  de  dos  generaciones  Toda Sakyo Ishinsai formó Koto Ryû Koppo Jutsu como un Ryû.

Sakagami  Taro  Kunishige  fue  considerado  el  1º  Soke  de  Koto  Ryû,  Bando  Kotaro Minamoto  Masahide,  el que hubiera sido 2º  Soke, falleció en  una batalla en 1542.  El Ryû pasó a Sougyaku Kan Ritsushi, que también fue Soke de Gyokko Ryû. A partir de ese momento Koto Ryû siguió la misma línea familiar que Gyokko Ryû. Koto  Ryû  significa  tumbando  al  tigre.  Para  tumbar  un  tigre  las  técnicas  deben  ser brutales.  Koppo Jutsu, significa destruir la estructura ósea o dislocarla, también  hace referencia al camino directo hacía la verdad.

Características técnicas.

Las técnicas son directas y poderosas, los golpes son rectos y utilizan mucho el Yoko Aruki por delante o por detrás y el Toki Uchi (pisar o patear los pies).

En  el  Koppo  Jutsu  los  bloqueos  son  exagerados  y  a  las  muñecas,  comúnmente  los golpes son a las zonas óseas y de forma perpendicular al punto de golpeo para romper.

Siempre se mira al entrecejo para evitar que el oponente adivine la intención a través de la mirada.

Hay un dicho en Koto Ryû que reza: "Los ojos del guerrero son todo".

Kazu (Genealogía):

1. Sakagami, Taro Kunishige
2. Sakagami, Kotaro Masahide
3. Sougyoku, Kan Ritsushi
4. Toda, Sakyo Ishinsai
5. Momochi Sandayu
6. Momochi, Sandayu (Hijo)
7. Momochi, Tanba Yasa Mitsu
8. Momochi, Taro Saemon
9. Toda,Seiryu Nobutsuna
10. Toda, Fudo Nobuchika
11. Toda, Kangoro Nobuyasu
12. Toda, Eisaburn Nobumasa
13. Toda, Shinbei Masachika
14. Toda, Shingoro Masa Yoshi
15. Toda, Daigoro Chikahide
16. Toda, Daisaburo Chikashige
17. Toda, Shin Ryuken Masamitsu
18. Takamatsu Toshitsugu
19. Masaaki Hatsumi

Fue  fundada  por  Hakunsai  Tozawa  en  el  siglo  XII,  1156  aproximadamente.  Los principios  fundamentales  de este  Ryû  fueron  introducidos  a  Japón  por  dos  guerreros chinos: Cho Gyokko y Yo Gyokko.

Se cree que las primeras técnicas de este Ryû fueron creadas por una princesa china, usando  veloces  movimientos  corporales  para  golpear  con  puños  y  dedos  a  puntos vitales del cuerpo. También existe la teoría de que fue creada por guerreros de la corte imperial china, durante la dinastía Tang.

El  fundador  y  primer  Soke  fue  Hakunsai  Tozawa,  quien  también  había  entrenado  en Hakuun  Ryû  Ninpo  con  Garyu  Doshi,  quien  fue  padre  y  maestro  de  Kain  Doshi  el maestro de Daisuke Nishina fundador de Togakure Ryû Ninpo.

También se dice que un general chino llamado Ikai introdujo este estilo a Japón en el siglo VIII, basándose en el kempo chino. Aunque Kosshijutsu quiere decir "ser capaz de derribar al enemigo con un dedo", se considera que también derrota la columna (koshi) de  las  artes  marciales.  El Gyokko  Ryû  ha  sido  base  fundamental  de  distintas  artes marciales de la zona de Iga.

Características Técnicas.

Gyokko Ryû comprende: Jutaijutsu, Kosshijutsu, Kenjutsu, Bojutsu, Sojutsu, etc.

Gyokko Ryû posee una forma particular de moverse, sus movimientos son amplios y circulares, se acostumbra a golpear en los centros nerviosos (kosshijutsu) y muchas de las veces es utilizando Shito Ken (golpe con la punta del dedo pulgar). Utiliza una forma característica  de  desplazares  al  igual  que  Koto  Ryû,  que  es  el  Yoko  Aruki  (paso cruzado).

Kazu (Genealogía):

1. Hakunsai Tozawa
2. Shosuke Tozawa
3. Saburo Shigeioshi Susuki
4. Gobei Susuki
5. Koshiro Mitsu Susuki
6. Nyudo Gensai Tozawa
7. Hyoun Yamon
8. Ryu Hakuun Kato
9. Goro Katsushige Sakagami
10. Taro Kunishige Sakagami
11. Kotaro Masahide Sakagami
12. Sougyokan Ritsushi
13. Sakio Ishinsai Toda
14. Momochi Sandayu
15. Momochi Sandayu (Hijo)
16. Momochi Tanbo Yasumitsu
17. Momochi Taro Saemon
18. Seiryu Nobutsuna Toda
19. Fudo nobuchika Toda
20. Kangoro Nobuyasu Toda
21. Eisaburu Nobumasa Toda
22. Shinbei Masachika Toda
23. Shingoro Masayoshi Toda
24. Daigoro Chikahide Toda
25. Daisaburu Chikashige Toda
26. Shinryuken Masamitsu Toda
27. Toshitsugu Takamatsu
28. Masaaki Hatsumi

Fundada  por  Izumo  Kanja  Yoshiteru  en  el  siglo  XIV.  Se  dice  que  el  Kukishinden  Ryû toma su base técnica de artes marciales chinas. Esta escuela se originó en la provincia de Kumano. Esta escuela toma su nombre de un título otorgado por el emperador "GoDaigo". El dió el nombre al fundador original, Yasushimaru Takasane, también conocido como Yasushimaru Kurando.

En  1336,  el  emperador  "Go-Daigo"  fue  secuestrado  por  Ashikaga  Tameushi,  un poderoso señor feudal, y puesto cautivo en Kazan (un palacio apartado). Los señores leales al emperador se aliaron y tuvieron una reunión secreta para planear la forma de rescatarlo.  El  líder  del  grupo  era  Kusunoki  Masashige.  Entre  los  guerreros  estaba Yasushimaru  Kurando,  un  asceta  del  sur  de  Nara.  Incluso  a  los  16  años  su  superior técnica de shinobi y bugei eran bien reconocidas. Ellos lo apuntaban como el que debía de  llevar  a  cabo  el  rescate.  Él  se  disfrazó  de  mujer  embarazada  y  así  entró disimuladamente  en  el  palacio  y  pudiendo  rescatar  al  emperador  lo  puso  sobre  su espalda y corrió por el hizume (un corredor con un dispositivo secreto, que hacia sonar los  pasos  como  cascos  de  caballos,  por  motivos  de  seguridad).  Al  ser  descubierto Kurando corrió hacía la puerta llevando al emperador en su espalda. Siendo rodeado al fin por el jefe de los samurais y sus guerreros, Kurando dejó al emperador en un lugar seguro  bajo  los  árboles,  y  se  dispuso  a  la  pelea.  Él  tomó  su  Naginata  y  la  movió rápidamente  de  arriba  hacia  abajo  y  de  derecha  a  izquierda, deshaciéndose  de  sus oponentes. Pero el jefe de los samuráis, un hombre poco común, corto la naginata de Kurando  con  un  rápido  descenso  de  su  espada.  Kurando  no  perdió  tiempo
contrarrestando  el  ataque  con  un  "gyakukuji"  (una  técnica  secreta  de  bojutsu) utilizando el resto de su Naginata. A lo que siguió la derrota del jefe samurai. En ese instante el éjercito de Kusunoki Masashige llegó a completar el rescate.

Más  tarde  tras  obtener  un  nivel  elevado  en  Bojutsu,  Kurando  creó  una  escuela  de Bujutsu llamada "Kuki Shin Ryû" (La Escuela del Espíritu de Nueve Demonios). Por esto el  Bo  en  Kuki  Shin  Ryû  nació  después  de  la  Naginata,  convirtiéndose  en  parte fundamental.

Durante la época de los piratas, esta escuela influyó fuertemente en la defensa de los japoneses, se dice que  los guerreros de  Kuki  Shin Ryû, utilizaban los mástiles  de los barcos  durante  el  combate.  Utilizando  también  el  Kaginawa  (ganchos  de  tres  o  más puntas con una soga) para engancharse a los barcos, luego nació el Kusari Gama (hoz con cadenas).

El Kuki Shin Ryû tiene conexión con otros Ryû Ha (escuelas antiguas):

Itto Ryû una escuela de espada fundada por Itto Ittosai.

Hontai Yoshin Ryû.

Takagi Ryû.

Takagi Yoshin Ryû.

Se  le  atribuye  también  un  punto  de  contacto  con  Gikan  Ryû,  con  el  soke  Ishitani Takeoi.

En  el  siglo  XVII,  Ohkuni-Kihei  Shigenobu  conoció  a  Takagi  Genoshin  Higeshige, formándose  entre  ellos  una  gran  amistad,  Aprendiendo  uno  del  otro  sus  artes, Shigenobu  tomó para  el Kukishinden Ryû  técnicas  de Taijutsu  y  Takagi  tomó para  sí Bojutsu,  Naginata  y  Shuriken.  Después  de  la  muerte  de  Takagi  Genoshin,  el  Takagi Yoshin  Ryû  pasó  a  Ohkuni  Kihei  Shigenobu.  Durante  un  tiempo  las  dos  escuelas  se practicaron en el mismo dôjô, pero después de la muerte de Shigenobu las escuelas se separaron.

En  el  siglo  XIX,  Ishitani Takeoi  entrenó  bajo  la  dirección  de  Yagi  Ikugoro,  el  Soke  de Takagi Yoshin Ryû, hasta recibir el Menkyo Kaiden, luego él llamó a su escuela Hontai Takagi Ryû.

Las  escuelas  siguieron  juntas  hasta  nuestros  días.  Cabe  destacar  que  así  como  el Kukishinden Ryû rescató cosas de Takagi Yoshin Ryû, también lo hizo de otros Ryû a lo largo  de  las  épocas  y  así  lo  hicieron  cada  uno  de  los  Ryû,  no  sólo  de  Bujinkan  sino también toda la larga lista de tradiciones marciales del antiguo Japón.

"Herencia de Takamatsu"

Aparentemente  Takamatsu  Sensei  tuvo  conexión  de  Kukishinden  Ryû  a  través  de  su padre Takamatsu Gishin, relacionado sanguíneamente con el clan Fujiwara. El padre de Takamatsu  poseía  3  manuscritos  de  Amatsu  Tatara  Hibun:  Kishin  Hibun,  Hisshin Ginkoroku y Rinpo Hiden. Estos le serían de muchísima utilidad luego cuando conoce a Ishitani Matsutaro Takekage, 24º Soke de Hontai Takagi Yoshin Ryû y Kukishinden Ryû. Ishitani  Sensei  fue  contratado  como  jefe  de  seguridad  de  la  fábrica  de  fósforos,  del padre de Takamatsu, quien al conocer a Takamatsu comienza a enseñarle, haciendo un dôjô en un rincón de la fábrica.

Antes  de  morir,  Ishitani  Sensei  le  había  otorgado  a  Takamatsu  el  Menkyo  Kaiden  en Hontai  Takagi  Yoshin  Ryû,  Kukishinden  Ryû  y  Gikan  Ryû  junto  con  una  serie  de Manuscritos  y  Denshos.  Cabe  destacar  que  también  había  sido  instruido  en  algunas técnicas de Ninjutsu que Ishitani conocía.

De  esa  manera  Takamatsu  había  experimentado  con  entrenamiento  real  lo  que  su padre le había dado en los Denshos. En ese entonces Takamatsu sabía de la existencia de la familia Kuki en Kumano, aunque la familia no poseía ningún conocimiento sobre Budo,  poseían  algo  que  nadie  más  poseía,  eran  los  denshos  de  Amatsu  Tatara Nakatomi Hibun.

La  familia  mantenía  la tradición de  las  prácticas  esotéricas  "Kuki  Koshinto"  sirviendo como sacerdotes en su templo en Kumano. Kuki Takaharu entonces Soke de la familia, fue  quién  comenzó  los  esfuerzos  por  recuperar  la  tradición  de  Bujutsu,  para  ese entonces Kuki Takaharu tenía el conocimiento de la existencia de un maestro llamado Takamatsu Toshitsugu.

Takamatsu Sensei fue contactado por Kuki Takaharu, entonces Takamatsu  realizó  una  demostración  de  Kukishinden  Ryû  Bujutsu,  cuando  Kuki Takaharu  vió  semejante demostración  se  dió  cuenta  que  ése  era  el  verdadero Kukishinden Ryû Budo. Después de esta impresionante exposición de Budo, Takamatsu Sensei se reunió con Kuki Takaharu para hablar sobre la reintroducción del Kukishinden Ryû Bujutsu a la familia Kuki.

Características Técnicas:

El Kukishinden Ryû, a lo largo de la historia al igual que todas las tradiciones marciales, sufrió cambios al contacto con otras tradiciones. Uno de los ejemplos más conocidos fue  el  que  se  produjo  con  Takagi  Yoshin  Ryû,  por  medio  de  su  3º  Soke  Takagi Gennoshin Hideshige, mejorando su Taijutsu, incorporándole técnicas de Takagi Yoshin Ryû.

En su sistema de entrenamiento hay dos estilos de movimientos y posturas, con o sin Yoroi (armadura), llamándose así al entrenamiento con armadura Yoroi Kumiuchi (lucha cuerpo  a cuerpo  con  armaduras).  Los  bloqueos,  golpes  y  patadas  son  en  las  zonas articulares,  puesto  que  en  las  armaduras  las  zonas  más  vulnerables  son  las articulaciones.

El  Kukishinden  Ryû  trabajó  a  la  largo  de  los  siglos,  Dakentaijutsu,  Jutaijutsu,  Karate, Yoroi Kumiuchi (técnicas de armadura) y Happohikken Jutsu (trabajo con armas)

Kazu (Genealogía):

1. Izumo Kanja Yoshiteru
2. Izumo Koshiro Terunobu
3. Izumo Matsushiro Teruhide
4. Izumo Bungo Yoshiteru
5. Izumo Kanja Yoshitaka
6. Izumo Kanja Yoshiteru
7. Ohkuni Kisanta Kiyosumi
8. Tsutsumi Hakushi Mirirituszan
9. Kuriyama Ukongen Nagafusa
10. Arima Koshi Nosuke Masayoshi
11. Ohkuni Kogenta Yukihisa
12. Kasama Shinkuro Hidechika
13. Ohkuni Kihei Shigenobu
14. Otone Sakon Yasumasu
15. Otone Genpachi Yoshihide
16. Otone Gengoro Yasuhira
17. Awaji Nyudo Chikayasu
18. Kurama Kotaro Genshin
19. Ohkuni Izumo Mori Shigehiro
20. Sugino Juheita Kanemitsu
21. Hisahara Genjuro Yoshitane
22. Hisahara Kotaro Nobuyoshi
23. Ishitani Takeoi Masatsugu
24. Ishitani Matsutaro Takekage
25. Takamatsu Toshitsugu
26. Hatsumi Masaaki

Fue  fundada  por  Izumo  Kanja  Yoshiteru  en  el  siglo  XII  en  1113  ó  1118 aproximadamente.  Los  principios  fundamentales  de  este  Ryû  fueron  originados  por Izumo Kanja Yoshiteru, luego fue desarrollándose a través de los distintos Sokes.

Se dice que Mizuhara Kuro Yoshinari el que fuera el 4º Soke, introdujo al Shinden Fudo Ryû los secretos del Sojutsu (lanza) conocidos como Sojutsu Hiden (transmisión secreta del arte de la lanza) y Iai Nuki (desenvaine y técnicas de la espada larga) que fue una de sus especialidades. Sus especialidades en combate sin armas son: Daken Taijutsu (técnicas  de  golpes  de  puño,  patadas  y  uso  del  cuerpo  en  general)  y  Ju  Taijutsu (técnicas de luxaciones, palancas y proyecciones).

En Daken Taijutsu no existen Kamae físicos (guardia, postura), sino un actitud mental, un Kamae del corazón (Kokoro no Kamae).

La manera de moverse debe ser natural, flexible y espontánea.

En Jutaijutsu existen cinco posturas básicas: Za no Kamae,  Hira  Ichimonji  no Kamae, Seigan no Kamae, Katate Seigan no Kamae y Shizen no Kamae.

Una  característica  propia  de  esta  escuela  es  caer  parado  cuando  se  aplica  una proyección (nage), según fuentes de información es muy probable que el gran guerrero Miyamoto  Musashi  haya  practicado  en  este  Ryû,  coincidentemente  y  según  fuentes fehacientes como el libro Bujin escrito por Hatsumi  Soke, se  afirma que este tipo de caídas fueron creadas por el mismo Miyamoto Musashi.

Se  dice  que  Miyamoto  Musashi  se  encontraba  recostado  en  un  banco,  después  de comer  y  descubrió  un  gato  salvaje  durmiendo  en  un  tejado,  también  vio  un  halcón dando vueltas  sobre  la casa. De  repente  el  halcón  se lanzó  al  ataque  sobre  el  gato, éste rodando sobre si mismo sobre el tejado, aterrizó donde Musashi estaba tendido y lo agarró  en  el aire. ¡Eso  es!,  dijo  iluminado  Musashi,  primero  amontonó  diez  o  más colchones  de  tatami  y  practicó  rodando  y  tirándose  de  ellos  al  suelo.  Añadía  más tatamis a medida que progresaba y finalmente logró dominar situado en lo alto de los tatamis  y  tirándose  abajo cayendo  con  los  pies  en  la  tierra  sin  perder  el  equilibrio, luego practicó siendo proyectado y cayendo de pie en el suelo. Finalmente obtuvo la magistral  habilidad  de  aterrizar  con  sus  pies  tras  haber  sido  proyectado  al  aire, mientras  atacaba  las  partes  vitales  del  cuerpo  del  oponente  al  mismo  tiempo (rescatado del libro Bujin de Masaaki Hatsumi Sensei).

La principal enseñanza de Shinden Fudo Ryû residía en captar el "secreto del principio de la naturaleza".

En el dôjô de Shinryuken Masamitsu Toda se observaban estas reglas:
1) Debes saber que la paciencia es lo primero.
2) Debes transitar el sendero de la rectitud.
3) Debes olvidar los deseos, la codicia y el orgullo.
4) Debes saber que el olvido y la verdad son reglas de la naturaleza.
5) Alcanza la paz en tu corazón en el principio del corazón inmutable (Fudoshin).
6) Concéntrate en la fe, se obediente y honrado con tus padres y haz de tu camino el sendero del guerrero (Bushido).

Conformación del Ryû

Shinden Fudo Ryû comprende: Jutai Jutsu, Dakentai Jutsu, Iai Nuki, So jutsu, Bo jutsu, Naginata  jutsu,  Hojo  Jutsu  (el  uso  de  cuerdas  para  inmovilizar),  Ono  (gran  hacha), Otsuchi (gran maza).

Características Técnicas:

Shinden Fudo Ryû en su Taijutsu se divide en 2 secciones: Dakentaijutsu y Jutaijutsu.

En el Dakentai Jutsu no se utilizan posiciones fijas (Kamae), uno debe estar relajado en Shizen no Kamae (Postura natural) y adaptarse a los ataques del adversario.

En este nivel se realizan muchas patadas y golpes de puño.

En Jutaijutsu, por el contrario, hay 5 posiciones (Kamae). Las técnicas se caracterizan por tener muchos agarres, palancas y proyecciones.

En  las  proyecciones  el  Uke  debe  caer  parado,  porque  se  entrenaba  con  Daisho,  de manera  que  cuando  el  guerrero  es  proyectado  si  no  cae  parado  caería  sobre  sus espadas y se rompería la columna.

La espada de Shinden Fudo Ryû, se llama Daito (gran espada), es mucho más grande que la Katana tradicional, comúnmente es desde el piso hasta debajo de la axila, de modo que su uso es muy característico.

Kazu (Genealogía):

1. Izumo Kanja Yoshiteru
2. Minamoto Hachiman Tamenari
3. Minamoto Hachiro Tameyoshi
4. Mizuhara Kuro Yoshinari
5. Mugaido Shinzen
6. Ohkumi Zen Hachiro Yoshinobu
7. Hata Saburo Sasuke Yasu
8. Kotami Yuhachiro Nobuchica
9. Kaneko Jinsuke Yoshikiyo
10. Tajima Genkoro Nariyoshi
11. Kammon Kokanja Yoshinake
12. Kimura Hozen
13. Ibuki Yoshihaha
14. Otsuka Hkushi Nyudo Tadamori
15. Otsuka Daikuro Tadahide
16. Abe Muga
17. Koga Taro Kyokokaku
18. Katayama Hokinokami Mori Hisaiasu
19. Shindo Unsai
20. Odagiri Tohyoe Yoshihiso
21. Iida Jubee Tameyoshi
22. Mori Genroku Masahide
23. Toyota Jubei Mitsu Yoshi
24. Toda Shinryuken Masamitsu
25. Takamatsu Toshitsugu
26. Hatsumi Masaaki

Este  Ryû  fue  fundado  por  Uryu  Gikanbo  de  Kawauchi  No  Kuni  en  el  siglo  XVI.  Quién vivió  en  el  castillo  de  la  familia  Uryujo.  Se  dice  que  el  puño  de  Gikanbo  era  tan poderoso  que  en  una  oportunidad  rompió  una  espada  por  la  mitad  de  un  golpe,  fue también maestro en Hicho Jutsu y Senban Nage.

El 10º Soke, Uryu Gykan conoció al maestro Ishitani Takeoi Soke de Kukishinden Ryû, después de una batalla que tuvo lugar el 17 de agosto de 1863 (Tenchi-Gumía No Ran). Gikan  luchó  del  lado  del  emperador  y  fue  herido  en  el  hombro  por  el  disparo  de  un mosquete, continúo luchando utilizando un solo brazo, se refugió en un templo y allí encontró a Ishitani Takeoi, quien le dijo que la batalla había terminado, lo recibió para recuperarse y más tarde huyo a la provincia de Iga.

La  amistad  había  crecido  entre  los  guerreros  de  manera  que  Ishitani  Takeoi  fue entrenado en Gikan Ryû llegando a ser Soke de esta escuela añadiendo a las otras dos escuelas que ya había recibido Kukishinden Ryû y Takagi Yoshin Ryû. Incluyó entre sus técnicas  muchas  formas  especiales  de  golpear  con  los  pies,  con  los  puños  y proyecciones. Una de las enseñanzas principales de la escuela es Bufu ni Sente Nashi (de este lado no se lanza el primer golpe).

En la era de Meiji, cuando Ishitani Matsutaro Takekage, hijo de Takeoi, tenía 61 años fue  contratado  por  la  familia  de  Takamatsu  Sensei  en  su  fábrica  de  fósforos.  Allí  se conocieron y el maestro Ishitani le transmitió el Gikan Ryû junto con el Kukishinden Ryû y el Hontai Takagi Yoshin Ryû.

Takamatsu  Sensei  transmitió  el  Gikan  Ryû  a  su  mejor  amigo  y  estudiante  Fumio Akimoto.  Akimoto  falleció  inesperadamente  por  una  enfermedad,  sin  encontrar sucesor, por lo tanto el Ryû volvió a Takamatsu Sensei quién la transmitió a Hatsumi Sensei a pedido de Akimoto Sensei.

Características Técnicas

Gikan  Ryû  se  carateriza  por  ser  una  escuela  de  Koppo  Jutsu,  esto  es,  dislocación  o rotura de  huesos, los golpes son directos  y contundentes perpendiculares al  objetivo para  partir.  Las  posiciones  comúnmente  son  desbalanceadas  y  hay  que  practicarlas con mucha dedicación para lograr un buen balance.

Posee  muchas  patadas  y  las  proyecciones  comúnmente  se  realizan  barriendo  las  2 piernas.

Kazu (Genealogía):

1. Aka Uryu Hagan Gikanbo
2. Sonyu Hagan Gikanbo
3. Usho Bankan Yoshikanbo
4. Toda Sakyo Ishinsai
5. Momochi Sandayu
6. Momochi Sandayu, hijo
7. Momochi Tanba Yasumitsu
8. Momochi Taro Zaemon
9. Toda Seiryu Nobutsuna
10. Toda Fudo Nobuchika
11. Toda Kangoro Nobuyasu
12. Toda Eisaburo Nobumasa
13. Toda Shinbei Masachika
14. Toda Shingoro Masayoshi
15. Toda Daigoro Chikahide
16. Toda Daisaburo Chikashige
17. Toda Shinryuken Masamitsu
18. Takamatsu Toshitsugu
19. Masaaki Hatsumi